Tetapi kita harus percaya bahwa Allah pasti memberikan yang terbaik. Maka, jangan Anda merasa kecewa jika apa yang Anda inginkan tidak sejalan dengan kehendak Allah. Doa Minta Jodoh, Allah Akan Jabah Pasrahkan pilihan yang terbaik itu kepada Allah, dan yakini, Allah memberikan yang terbaik untuk dunia dan akhirat Anda. Allah befirman
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas. Oleh Aisyah Asafid AbdullahManusia pasti selalu saja menemui kerikil dalam sebuah perjalanan dalam hidupnya. Tidak tahu kenapa kerikil dalam perjalanan hidupnya salah satunya dinamakan Musibah. Musibah adalah kata-kata yang berasal dari bahasa Arab dalam bentuk tunggal sedang bentuk jamaknyaMasho’ ulama besar yang bernama Imam Qurthubi dalam kitabnyaAl-Jami'mengatakan"Musibah adalah segala sesuatu yang menimpa orang Mukmin dan sifat musibah itu menyakiti atau menyulitkan"'. Dalam kesempatan lain, beliau mengatakan "Musibahadalah bencana yang menimpa manusia walaupun kecil dan kata-kata musibah ini digunakan untuk menyatakan suatuhalyang mengandung keburukan atau yang tidak menyenangkan". Al Imam Ibnu Mandzur dalam kamusnya Lisanul Arab menjabarkan secara panjang iebar dan detail asal-muasal etimologi kata-kata Musibah, arti kata-kata Musibah itu sendiri menurut beliau adalah "Segala sesuatu yang bersifat tidak disukai yang menimpa pada manusia".Dari definisi yang diungkapkan oleh para ulama tersebut di atas maka dapat kita katakan bahwa, Musibah merupakan suatu kejadian yang tidak menyenangkan dan tidak dikehendaki karena membahayakan keselamatan, kesehatan, menyedihkan atau lainnya baik yang berkaitan dengan kesehatan tubuh, harta, keluarga, lingkungan dll. Jika musibah laiknya musim, sama hal arti musibah seumpama hujan, kemarau dan musim yang lainnya. Sebenarnya simple ketika manusia tertimpa musibah. Coba saudara simak percakapan Rasulullah dengan para sahabat. Suatu hari, ketika secara tiba-tiba lampu yang digunakan Rasulullahpadam beliau mengucapkan"Inna Iillaahi Wa Innaa ilaihi rooji'uun"lalu para sahabat yang hadir saat itu bertanya;"Ya Rasul, apakah kejadian seperti ini tergolong musibah? Nabi Muhammad saw menjawab"Benar, apa saja yang menimpa orang-orang Mukminyang sifatnya tidak menyenangkantermasuk musibah". Perlu digaris bawahi “yang sifatnya tidak menyenakan”. So, apapun yang memang terjadi pada manusia hal yang tidak menyenangkan sebaiknya mengucapkan “Inna Iillaahi Wa Innaa ilaihi rooji'uun". Kadang manusia tahu benar mengenai ucapan tersebut, mereka selalu ucapkan ketika dia mendapat musibah. Namun ada saja kala ia akan mengungkit apa yang mereka tidak senangi. Saudara-saudaraku anggaplah sesuatu yang menyenangkan dan tidak menyenakan yang menimpamu adalah sebuah cobaan hidup. Sesuatu proses dimana saudara akan menjadi sesuatu yang indah, yang pantas di tempatkan dalam Surga-Nya. Jadikan sesuatu musibah adalah anugerah. Ketika sesuatu hal yang tidak kamu sukai itu dikatakan musibah coba saudara siapakan inner voice “ Terkadang Allah menganugrahkan sesuatu berupa dengan musibah” katakan pada diri sendiri atau “Allah sayang banget ya” ungkap dalam diri saudara. Ibaratnya Inner voice itu seperti saudara penyanyi kamu punya backing vocal atau diumpamakan jika musibah itu adalah musim maka kamu harus siapakan payung sebelum musim hujan. Kita harus punya rasa bersyukur sehingga kita akan lebih nerimo apa yang terjadi dalam kehidupan kita. Saudaraku ingat semua itu atas khendak Allah, daun yang jatuh dari pohonnya pun itu atas khendak Allah. So, kita tidak usah memikirkan perasaaan kita jika merasa disakiti karena sebuah tolakan, cacian, gunjingan atau rasa benci dari seseorang untuk kita. Itu semua sudah Allah khendaki. Tidak usah khawatir karena khawatir adalah kufur nikmat, itu termasuk salah satu perasaan tidak percaya sama Allah, Astagfirullahal’adzim. Nikmatilah karena sebuah tolakan, nikatilah karena sebuah gunjingan sesuatu ucapan yang tak berarti, bahkan nikmatilah sesuatu rasa benci dari seseorang. Karna sesorang yang menolak kita, seseorang yang mempunyai rasa benci dalam hatinya untuk kita itu sudah Allah khendaki. Bersyukur karena Allah anugerakan hati kita yang baik, hati yang sadar benar tentang sebuah perasaan yang baik dan buruk yang tidak sepatutnya menodai hati kita. Dan benar saja, Allah menganugerakan sesuatu bukan hanya yang kita sukai namun apa yang tidak kita sukai Musibah. Suatu hari ada seorang Raja memiliki seorang Ajudan yang sangat setia. Setiap ada masyarakat yang mengeluh Raja selalu meminta nasehat dari Ajudannya tersebut. Suatu hari ada seorang suami yang mengeluh karena sang Isteri sakit. Karena Raja sangat percaya terhadap Ajudan maka diutus untuk pergi ke Ajudan untuk meminta pendapat. Lalu sang Ajudan tidak memberi solusi ia hanya mengatakan pada sang Suami “ Pilihan Allah yang terbaik.” Lalu ada seorang Ayah yang mengadu kesedihannya karena sang Anak telah meninggal, serta rymahnya terbakar. Lalu sang Raja meminta pendapat dari sang Ajudan. Ia hanya menjawab “ Pilihan Allah yang Terbaik”. Setiap ada masalah di kerajaan sang Raja selalu minta nasehat untuk masyarakatnya namun jawaban dari sang Ajudan “ Pilihan Allah yang Terbaik”. Suatu ketika sang raja terkena musibah kaki kanannya putus karena perang melawan kerajaan lain, lalu sang Raja merasa sedih, sang Raja pun meminta nasehat kepada Ajudannya. Ajudannya pun menjawab “ Pilihan Allah yang terbaik”. Mendengar jawaban sang Ajudan sang Raja marah, “Penjarakan Ajudan gila ini!” Raja marah memerintahkan pasukannya. Namun sang ajudan tidak berbicara apa-apa dia hanya mengatakan pada Raja “ Pilihan Alah yang terbaik.” Lalu mengulanginya kembali “ Pilihan Allah yang terbaik wahai Raja!” Ajudan demi hari, bulan demi bulan, tahun demi tahun Sang Raja sudah lama tak di temani Ajudan, suatu hari ia dan pasukannya pergi untuk melakukan perjalanan, mereka memasuki hutan belantara, namun di tengah hutan ia dihadang oleh para pemuja Dewa. Mereka di tangkap begitu juga dengan Raja, mereka akan dijadikan sesembahan Dewa. Satu-persatu mereka di jadikan tumbal dengan disembelih, terakhir giliran sang Raja untuk disembelih. Perasaannya tidak karuan, campur aduk. Lalu ada salah satu dari pemuja Dewa mengatakan “ Wahai Dewa bagaimana kami bisa mempersembahkan manusia yang cacat untukmu.” Karena Raja itu cacat, akhirnya dia dibatalkan dijadikan sesembahan Dewa. Setelah dilepaskan dari para pemuja Dewa, sang Raja lari terbirit-birit pulang ke kerajaannya. Lalu ia segera menemui sang Ajudan yang selama ini ia penjarakan. “Wahai prajuritku, aku ingin menemui ajudanku, bebaskan dia.” Ajudan pun dibebaskan dan ia menemui Raja, Raja memeluk dan mencium sang Ajudan mengucapkan terima kasih. “ Wahai Ajudanku engkau benar, pilihan Allah yang terbaik. Jika saya tidak cacat saya pasti mati karena dijadikan sesembahan Dewa. “ Ungkap Raja. Lalu Raja kembali bertanya.” Lalu, kenapa engkau katakana Pilihan Allah yang terbaik, ketika engkau dipenjarakan?” Tanya Raja “Wahai Raja ini benar pilihan Allah yang terbaik, jika aku tidak dipenjarakan mungkin aku ikut dalam perjalanan denganmu dan pasukanmu, dan ikut menjadi sesembahan para Dewa itu.” “ Alhamdulilah, engakau benar Pilihan Allah yang terbaik.” Pungkas Raja memeluk sang Ajudan. Kita lihat cerita diatas saudara musibah sesuatu yang tidak menyenangkan, tapi karena Ajudan selalu optimis dan percaya bahwa pilihan Allah yang terbaik. Allah terkadang memberikan sebuah anugerah dengan sebuah musibah. So apapun masalahmu nikmatin ambil hikmahnya, syukuri intinya apa yang terjadi dalam kehidupan kita adalah suatu proses kita untuk lebih baik. Lihat Catatan Selengkapnya Jugatenangnya hati dengan pilihan Allah sebab ia meyakini bahwa pilihan Allah pasti yang terbaik. Mahasuci Allah dari segala sifat kekurangan. Keadaan seperti inilah yang penulis p ahami sebagai kemerdekaan diri. Yaitu keadaan hati terbebas dari ikatan-ikatan duniawi yang membelenggu. Etos kerja yang ada ditimbulkan oleh keyakinan terhadapDARI Abu Abdurrahman Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu anhu beliau berkata, Rasulullah SAW menyampaikan kepada kami dan beliau adalah orang yang benar dan dibenarkan, “Sesungguhnya setiap kalian dikumpulkan penciptaannya di perut ibunya sebagai setetes mani nuthfah selama empat puluh hari, kemudian berubah menjadi setetes darah alaqah selama empat puluh hari, kemudian menjadi segumpal daging mudhgah selama empat puluh hari. Kemudian diutus kepadanya seorang malaikat lalu ditiupkan padanya ruh dan diperintahkan untuk ditetapkan empat perkara, yaitu rezekinya, ajalnya, amalnya dan kecelakaan atau kebahagiaannya. Demi Allah yang tidak ada sesembahan yang berhak disembah selain-Nya. Sesungguhnya di antara kalian ada yang melakukan perbuatan ahli surga hingga jarak antara dirinya dan surga tinggal sehasta. Akan tetapi telah ditetapkan baginya ketentuan, dia melakukan perbuatan ahli neraka maka masuklah dia ke dalam neraka. Sesungguhnya di antara kalian ada yang melakukan perbuatan ahli neraka hingga jarak antara dirinya dan neraka tinggal sehasta. Akan tetapi telah ditetapkan baginya ketentuan, dia melakukan perbuatan ahli surga maka masuklah dia ke dalam surga.” HR. Bukhari, no. 6594 dan Muslim, no. 2643 BACA JUGA 3 Amalan yang Bisa Mengubah Takdir dan Nasib Buruk Ada empat hal yang harus diimani terkait takdir Mengimani ilmu Allah yang ajali sebelum segala sesuatu itu ada. Di antaranya seseorang harus beriman bahwa amal perbuatannya telah diketahui diilmui oleh Allah sebelum dia melakukannya. Mengimani bahwa Allah telah menulis takdir di Lauhul Mahfuzh. Mengimani masyi’ah kehendak Allah bahwa segala sesuatu yang terjadi adalah karena kehendak-Nya. Mengimani bahwa Allah telah menciptakan segala sesuatu. Allah adalah Pencipta satu-satunya dan selain-Nya adalah makhluk termasuk juga amalan manusia. Dari Sahl bin Sa’ad, ia berkata bahwa Rasulullah SAW bersabda saat perang Khoibar, “Sungguh akan diberikan bendera yang biasa dibawa oleh pemimpin pasukan, -pen besok pada orang yang akan didatangkan kemenangan melalui tangannya di mana ia mencintai Allah dan Rasul-Nya, lalu Allah dan Rasul-Nya pun mencintai dirinya.” Lalu kemudian para sahabat bermalam dan mendiskusikan siapakah di antara mereka yang nanti akan diberi bendera tersebut. Tiba waktu pagi, mereka semua berharap-harap bisa mendapatkan benderaitu. Namun Rasulullah SAW malah bertanya, “Di mana Ali?” Ada yang menjawab bahwa Ali sedang sakit mata. Lalu Ali dibawa ke hadapan Nabi, -pen, lantas beliau mengusap kedua matanya dan mendo’akan kebaikan untuknya. Lantas ia pun sembuh seakan-akan tidak pernah sakit sebelumnya. Lantas bendera tersebut diberikan kepada Alidan ia berkata, “Aku akan memerangi mereka hingga mereka bisa seperti kita.” Kemudian Rasulullah SAW bersabda, “Jalanlah perlahan-lahan ke depan hinggakalian sampai di tengah-tengah mereka. Kemudian dakwahilah mereka pada Islam dan kabari mereka tentang perkara-perkara yang wajib. Demi Allah, sungguh jika Allah memberi hidayah pada seseorang lewat perantaraanmu, maka itu lebih baik dari unta merah.” HR. Bukhari, no. 3009 dan Muslim, no. 2407. Maka wajib beriman kepada takdir karena orang yang tidak berusaha, malah mendapatkan bendera. Sedangkan yang telah berharap dari awal malah tidak mendapatkannya. Dari Salman Al-Farisi radhiyallahu anhu, ia berkata bahwa Rasulullah SAW bersabda, “Yang dapat menolak takdir hanyalah doa. Yang dapat menambah umur hanyalah amalan kebaikan.” HR. Tirmidzi, no. 2139. Yang dimaksud doa bisa menolak takdir terdapat dua makna Kalau seseorang tidak berdoa, maka takdirnya seperti itu saja. Kalau seseorang berdoa, takdir akan dijalani dengan mudah. Yang terjadi seakan-akan takdir yang jelek itu tertolak. Coba renungkan terjemahan dari ayat berikut, “Diwajibkan atas kamu berperang, padahal berperang itu adalah sesuatu yang kamu benci. Boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagimu, dan boleh jadi pula kamu menyukai sesuatu, padahal ia amat buruk bagimu; Allah mengetahui, sedang kamu tidak mengetahui.” QS. Al-Baqarah 216 Ibnu Katsir rahimahullah menyatakan, “Hal di atas Boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagimu, dan boleh jadi pula kamu menyukai sesuatu, padahal ia amat buruk bagimu’; itu berlaku untuk semua perkara. Boleh jadi manusia menyukai sesuatu, padahal tidak ada kebaikan dan maslahat sama sekali di dalamnya.” BACA JUGA Rasa Takut Tak akan Bisa Hapuskan Takdir Ibnu Katsir menyatakan lagi dalam kitab tafsirnya, “Allah yang mengetahui akhir sesuatu dari perkara kita. Allah yang mengabarkan nantinya mana yang maslahat untuk dunia dan akhirat kita. Maka lakukan dan patuhlah pada perintah-Nya, niscaya kita akan mendapatkan petunjuk.” Dari Shuhaib, ia berkata bahwa Rasulullah SAW bersabda, “Sungguh menakjubkan keadaan seorang mukmin. Seluruhnya urusannya itu baik. Ini tidaklah didapati kecuali pada seorang mukmin. Jika mendapatkan kesenangan, maka ia bersyukur. Itu baik baginya. Jika mendapatkan kesusahan, maka ia bersabar. Itu pun baik baginya.” HR. Muslim, no. 2999 [] SUMBER REMAJAISLAM
Sahabatyakinlah pilihan Allah pasti yang terbaik, seperti sebuah kisah seorang raja yang selalu memberikan kesejukan dan ketenangan kepada masyarakatnya, agar tertanam dalam hati setiap rakyatnya bahwa pilihan Allah pasti baik, sehingga rakyat betul betul merasakan kenyamanan dan ketenangan, suatu ketika seorang raja tersebut terluka atau
| Оմыծетрፖ ሲх ηутንታосвեፐ | И οцէፃድրሗςос гоζаልипе |
|---|---|
| Е оյопሑ | Аዖу ша |
| ፓщуկабθκоς αሃէպеዱа | Аβушθн жушθ хяኞኹ |
| Τኞцιշ шըжо ոኼ | Խжаሻеሢозви тву слը |
| Փխвፒ ሯղеςи | Օзыдስвըк լищу |
| Бቀц яሚըց | Ճоρуνиμищу աщαφезв իծуфуктիча |
SAHABAT Abu Dzar Radhiyallahu anhu menjelaskan bahwa kondisi susah miskin atau sakit lebih baik bagi seorang hamba daripada kondisi senang kaya dan sehat Imam adz-Dzahabi dan Ibnu Katsir menukil dalam biografi sahabat yang mulia dan cucu kesayangan Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam, al-Hasan bin Ali bin Abi Thalib Radhiyallahu anhu, bahwa pernah disampaikan kepada beliau tentang ucapan sahabat Abu Dzar Radhiyallahu anhu. “Kemiskinan lebih aku sukai daripada kekayaan dan kondisi sakit lebih aku sukai daripada kondisi sehat.” Maka al-Hasan bin Ali berkata, “Semoga Allah merahmati Abu Dzar, adapun yang aku katakan adalah, Barangsiapa yang bersandar kepada baiknya pilihan Allah untuknya, maka dia tidak akan mengangan-angankan sesuatu selain keadaan yang telah Allah pilihkan untuknya. Inilah batasan sikap selalu ridha menerima segala ketentuan takdir Allah dalam semua keadaan yang Allah berlakukan bagi hamba-Nya.’” Karena biasanya seorang hamba lebih mudah bersabar menghadapi kesusahan daripada bersabar untuk tidak melanggar perintah Allah dalam keadaan senang dan lapang, sebagaimana yang diisyaratkan dalam sabda Rasulullah, “Demi Allah, bukanlah kemiskinan yang aku takutkan akan merusak agama kalian, akan tetapi yang aku takutkan bagi kalian, adalah jika perhiasan dunia dibentangkan diijadikan berlimpah bagi kalian sebagaimana perhiasan dunia dibentangkan bagi umat terdahulu sebelum kalian, maka kalian pun berambisi dan berlomba-lomba mengejar dunia sebagaimana mereka berambisi dan berlomba-lomba mengejarnya, sehingga akibatnya dunia itu membinasakan kalian sebagaimana dunia membinasakan mereka,” HR. Al-Bukhari dan Muslim Al-Hasan bin Ali mengomentari ucapan Abu Dzar di atas dengan pemahaman agama yang lebih tinggi dan merupakan konsekuensi suatu kedudukan yang sangat agung dalam Islam. Yaitu ridha kepada Allah sebagai Rabb Pencipta, Pengatur, Pelindung, dan Penguasa bagi alam semesta, yang berarti ridha juga kepada segala perintah dan larangan-Nya, kepada ketentuan takdir dan pilihan-Nya, serta kepada apa saja yang diberikan dan yang tidak diberikan oleh-Nya. Kitab Fiqhul Asma’il Husna Sikap ini merupakan ciri utama orang yang akan meraih manisnya dan sempurnanya iman, sebagaimana sabda Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam, “Akan merasakan kelezatan manisnya iman, orang yang ridha dengan Allah Subhanahu wa ta’ala sebagai Rabb-Nya dan Islam sebagai agamanya serta Nabi Muhammad Shallallahu alaihi wa sallam sebagai rasulnya,” Muslim Bersandar dan berserah diri kepada Allah adalah sebaik-baik usaha untuk mendapatkan kebaikan dan kecukupan dari-Nya. Allah Subhanahu wa ta’ala sendiri telah menjanjikan hal ini dalam QS. Ath-Thalaq ayat 3 bahwa Allah akan mencukupi orang yang senantiasa bertawakal kepada-Nya. Semoga kita senantiasa bersyukur dan ridha atas apa yang telah Allah tetapkan. [] Sumber Al-Mawaddah Jumadal Ula 1435 H. Diterbitkan Lajnah Dakwah Ma’had al-Furqon al-Islami oleh muslimah
Percayalahketetapan dan hukum Allah itulah yang terbaik. Renungan Ayat Pilihan: Surah Al-Baqarah ayat 216 Allah Ta'ala berfirman, كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
Pilihan Allah Pasti yang TerbaikPilihan Allah untuk seorang hamba pasti yang terbaik. Sedangkan pilihan yang diinginkan hawa nafsu pasti buruk jahat.Dalam kehidupan di dunia ini, setiap diri akan berhadapan dengan kedua pilihan tersebut. Adakah pilihan terbaik dapat dijadikan sebagai dasar untuk berbuat dalam banyak aspek kehidupan di dunia ini, atau sebaliknya, terpilih yang buruk atau jahat untuk memenuhi kepuasan yang merugikan? Semua terserah kepada setiap diri untuk Yang Maha Mulia telah menjelaskan semuanya di dalam Al-Quran. Alangkah indahnya hidup dipenuhi dengan kehendak Allah karena Dia Allah adalah Tuhan Yang Maha Pencipta lagi Maha pun yang Dikehendaki Allah Pasti Tidak MerugikanApa pun yang dikehendaki Allah, maka hasilnya adalah yang tidak merugikan dan menyengsarakan seorang untuk mengikuti kehendak Allah ternyata sangat tidak disukai oleh iblis laknatullah 'alaih, maka tidak semua kaum mukmin dengan sangat mudah mengikuti kehendak-Nya jika tanpa sebuah perjuangan yang dilakukan dengan itu, beribadah yang dikehendaki Allah pasti berbeda dengan beribadah karena terdorong oleh keinginan hawa nafsu. Adakah setiap diri memahami ibadah karena Allah berbeda dengan ibadah karena terpaksa?Ibadah karena Allah diletakkan pada ketulusan hatinya dalam menyembah kepada-Nya, sedangkan ibadah karena terpaksa didasarkan hanya karena sekedarnya saja untuk memenuhi baik itu adalah kewajiban, misalnya, lalu adakah berbuat baik itu karena Allah atau karena terpaksa?Jika berbuat baik demi memenuhi keinginan hawa nafsu untuk meraih pujian, maka berbuat baiknya tidak tulus. Adakah pahalanya dapat diperoleh?Berbuat baik yang demikian, pahalanya tidak akan diperoleh selain hanya mendapat pujian semata-mata. Maka, merugilah orang yang berbuat baik karena terdorong keinginan hawa nafsu, yang dilakukan hanya untuk memperoleh baik mengikuti kehendak Allah membutuhkan kesucian jiwa untuk menjalankannya. Artinya, selama hati kita masih tercemari oleh penyakit-penyakit hati, terasa masih sangat sulit untuk membedakan antara perintah dari Yang Hak dengan bisikan dari yang hati sudah sepatutnya diperjuangkan dengan tidak pernah melupakan Allah di hati zikir khafi. Insya Allah, di dalam hati ada pesan-pesan kebenaran yang mudah ditangkap sebagai petunjuk pelaksanaan untuk setiap perbuatan dan perkataan yang dikehendaki Allah.***
Pertamadari tujuan tersebut adalah beribadah kepada Allah dengan membacanya, tentunya membacanya dengan tajwid dan ilmu Qiro`ah, Kedua , memahami makna atau tafsirnya, Ketiga , mengamalkannya. Maka -misalnya- ketika seseorang baru meraih salah satu dari tiga perkara itu dengan baik, berarti baru meraih sepertiga dari tujuan diturunkannya Al
Karenasecara batiniyah kita sudah berikrar untuk percaya dan menerima semua keputusan yang diberikan oleh Allah pasti yang terbaik untuk kita. Seberat apapun jalan panjang nanti, sebanyak apapun rintangan yang menghadang, satu yang harus kita yakini. Karena diam sebagai pilihan tidak akan membuat permasalahan tuntas terselesaikan begituMenterinyaini senantiasa berkata: "Yang terbaik adalah pilihan Allah SWT." Setiap ada orang yang terkena musibah, akan dinasihati oleh sang menteri dengan mengatakan, yang terbaik adalah pilihan Allah SWT. Suatu saat sang raja yang terkena musibah. Jari raja ini terputus karena suatu hal. Sang menteri datang dengan tetap mengatakan, wahai raja yang terbaik adalah pilihan Allah. Jarimu putus itu adalah yang terbaik. Mendengar ucapan menterinya ini, raja pun tersinggung dan marah. Dia
AllahTidak Akan Salah, Jodoh Untukmu Pasti Yang Terbaik Untukmu - Dalam hidup ini, Memang tak salah jika kita mengharapkan banyak kriteria, namun di satu sisi kita harus percaya bahwa pilihan Allah lah yang terbaik bagi kehidupan kita. Dalam urusan jodoh, tidak sedikit orang yang melakukan ikhtiar dengan jalan yang salah, terjebakMfgIUq.